Barbara Meo Evoli

Atelier & Espacio de Arte Ponce Boscarino

barbarameoevoli — Sat, 28 Jun 2008 15:17:47 +0000

Ecco l’invito alla mostra dove ho esposto a Buenos Aires dal 10 al 27 giugno 2008 la foto…

Canna da zucchero da succhiare

A 80 anni dalla nascita del “Che” Guevara

barbarameoevoli — Fri, 20 Jun 2008 22:50:27 +0000

Nella sua città natale è stata eretta una statua realizzata con il bronzo donato da 15 mila persone

15 giugno 2008

Il Che Guevara: un simbolo, un ideale, un modello. Il 14 giugno avrebbe compiuto 80 anni se non fosse stato ucciso nelle montagne della Bolivia dall’esercito boliviano che represse la guerriglia comandata dallo stesso “Che”. Una figura che a 40 anni dalla sua morte risveglia ancora gli animi intorpiditi dal consumismo, fa sorgere aspirazioni e iniziative concrete, riesce a unire formalmente in una grande manifestazione i movimenti di sinistra di tutta l’America latina.

In occasione dell’ottantesimo anniversario della nascita del Che, da tutte le regioni dell’Argentina e da numerosi paesi del Sudamerica, migliaia di giovani sono andati a Rosario (centro dell’Argentina), la città natale del Che Guevara, per rendergli omaggio con una grande manifestazione patrocinata dal governo della regione e dal municipio della città.

Il giorno della nascita del “Che”, al termine della marcia, si è inaugurata la statua, realizzata dallo scultore argentino Andres Zerneri, che rappresenta il Comandante vestito da guerrigliero. La statua di bronzo di quattro metri di altezza è stata installata nella Piazza battezzata “Che Guevara”.

A 40 anni dalla sua morte, Ernesto riesce ancora a mobilitare la gente, ed infatti l’idea della statua è stata di varie organizzazioni di base. Sono stati gli stessi cittadini a rendere possibile la realizzazione e il trasporto del monumento a Rosario, non c’è stato bisogno né di un finanziamento dall’alto, né di uno sponsor. Sono servite tre tonnellate di bronzo per la costruzione e tutto è stato donato dai cittadini che hanno portato 15 mila chiavi e piccoli oggetti di bronzo nella casa dello scultore.

“Questo argentino, nato a Rosario, non si stanca mai di essere un esempio” ha detto Aleida Guevara, la figlia del “Che” durante l’inaugurazione in cui è stata scoperta la statua dinanzi a circa 50 mila persone. “Come persona è così completa – ha continuato commossa - che non riusciamo a eguagliarlo; sicuramente cerchiamo di farlo, però la maggior parte di noi poi si riduce solo a parlare, e disgraziatamente non facciamo nulla di concreto. E a che servono i discorsi e i monumenti, se non concretiamo i suoi ideali e le sue convinzioni? Abbiamo bisogno di unità, una parola magica che sempre usiamo ma che non mettiamo in pratica”.

Alla manifestazione hanno partecipato 96 organizzazioni, fra cui sindacati, partiti politici, collettivi studenteschi e organizzazioni sociali e dei diritti umani. Tutte le organizzazioni sfilavano con la propria bandiera e quella della famosa foto di Korda del volto del “Che”, ma poche organizzazioni hanno abbassato la propria bandiera dinanzi alla statua quando Aleida Guevara chiedeva unione fra tutti i movimenti di sinistra e i popoli dell’America latina per sconfiggere l’imperialismo. Nelle manifestazioni in Argentina infatti quasi tutti i partecipanti sfilano sotto la bandiera e con l’organizzazione di cui fanno parte. Spesso ogni organizzazione è preceduta da persone che sono incaricate di non permettere infiltrazioni e che difficilmente tollerano l’ingresso nella zona da loro controllata di soggetti non affiliati al movimento.

L’omaggio a Ernesto Guevara si è tenuto in un momento di forte tensione fra le confederazioni agricole che rappresentano i medi e grandi produttori di alimenti della pampa e il governo progressista di Cristina Fernandez Kirchner. Tre mesi fa il governo ha annunciato l’aumento delle imposte che avrebbero colpito in particolare i piccoli, medi e grandi esportatori di soia del paese, da quel momento sono iniziate le serrate patronali e i blocchi stradali organizzati dalla Confederazione agricola che hanno portato alla scarsezza di alimenti nelle città ed a un aumento dell’inflazione.

Nel discorso in omaggio al Comandante, il militante pacifista argentino Adolfo Perez Esquivel (premio Nobel della pace nel 1980) ha criticato sia l’arresto della produzione imposta dai produttori agricoli in protesta contro la manovra finanziaria del governo che l’autismo del governo che non intavola un dialogo con l’opposizione. Ha denunciato inoltre la strumentalizzazione della manifestazione da parte dei partiti politici che l’hanno promossa e che non attuano per niente secondo il pensiero del comandante guerrigliero. “Che penserebbe il Che? – si è chiesto l’attivista dei diritti umani sopravissuto alle torture inflittegli durante la dittatura argentina – vedendo che nel giorno del suo omaggio le grandi imprese argentine devastano l’economia del proprio paese e che i politici dicono una cosa e ne fanno un’altra”. Ha inoltre fatto appello al pubblico “per recuperare la vera figura del “Che” e essere rivoluzionari ogni giorno. Il “Che” non sarebbe stato orgoglioso di una celebrazione dedicata a lui quando in Argentina muoiono di fame 25 bambini al giorno”.

Il poeta cubano Miguel Barnet ha fatto omaggio a Ernesto Guevara con il poema da lui composto “Il poeta sei tu” e ha denunciato la commercializzazione dell’immagine del “Che”. Il suo volto infatti è uno dei più riprodotti al mondo dopo quello di Cristo, un fenomeno a cui lo stesso Guevara si sarebbe opposto se fosse stato in vita, essendo stato iconoclasta e sicuramente contrario a che la sua immagine potesse rappresentare un profitto per qualcuno.

Come avrebbe voluto il “Che”, al grido dell’ “unione dell’America latina”, l’omaggio per il suo anniversario si è concluso con un concerto nella piazza principale di Rosario dinanzi a migliaia di persone. Sovrastati da un’immensa stella rossa luminosa, tutti i musicisti latinoamericani presenti sul palco hanno cantato l’immancabile “Hasta siempre” composta da Victor Jara.

Barbara Meo Evoli

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Cuba post Fidel

barbarameoevoli — Thu, 19 Jun 2008 16:11:33 +0000

Arrivano i cellulari, dvd, computer, elettrodomestici prima proibiti. Però Internet ancora no.

1 maggio 2008

Tre mesi fa Fidel Castro ha rinunciato al potere e il testimone è passato al fratello Raul. Da quel momento qualcosa è cambiato a Cuba. Il neo presidente Raul, aveva annunciato, nel suo discorso di insediamento davanti all’Assemblea nazionale, che sarebbero stati aboliti «alcuni dei divieti che limitano la vita dei cittadini» cubani. La misura non si è fatta attendere.

Ed infatti è stato abolito il divieto imposto ai cubani sull’isola di pernottare negli alberghi per turisti e di acquistare vari elettrodomestici, come computer, lettori dvd, videoregistratori, bici elettriche, televisori a schermo piatto, forni a microonde e antifurti per auto. Poi è stato abolito anche il divieto ad acquistare un cellulare, che prima veniva spesso bypassato intestando il telefonino a uno straniero.

«Da due mesi – spiega Delmis Martinez, 35 anni, casalinga a l’Avana - le cose sono cambiate a Cuba, adesso noi cubani possiamo affittare automobili, andare negli alberghi, nelle piscine, possiamo viaggiare nell’isola con facilità. Tutto ciò lo Possiamo fare, tutto sta poi nell’avere i soldi per fare queste cose». Poi continua puntualizzando che «Adesso c’è più libertà è vero. Possiamo anche possedere un cellulare, ma sono cari, comunque la maggior parte della gente ce l’ha. Siamo finalmente uguali agli stranieri, prima loro infatti potevano fare molte che a noi non erano permesse, e questo è bello».

Il 14 aprile, il giorno in cui è stato emesso il decreto con cui si è autorizzata la vendita libera di cellulari, l’Avana si era risvegliata con lunghe file dinanzi agli uffici dell’Etecsa, l’impresa di telecomunicazioni nazionale, dove si recavano i cubani per ottenere un contratto di telefonia mobile. E chi un cellulare lo aveva, illegalmente, lo ha potuto condonare, considerando che, infatti, prima del decreto erano ben 200 mila i cellulari attivi sull’isola.

Sebbene il prezzo sia alto per i cubani, già si vedono in giro i moderni Motorola e Nokia. Costa infatti 120 dollari attivare la linea mobile, oltre al prezzo del cellulare che va da un minimo di 60 a 260 dollari, tenendo conto che uno stipendio a Cuba in media è di 17 dollari al mese.

«La trasformazione in atto da qualche mese non si può ridurre all’acquisto di cellulari – afferma Danis Leyden Quiros, 19 anni, studente a l’Avana – ma è sociale, politica e culturale. Il cambiamento si nota». Sebbene reputa positiva la recente liberalizzazione, sottolinea che «alla fine ci sono due monete: quella nazionale con cui vengono pagati i salari, ma i cellulari, dvd, ecc… si possono comprare solo in dollari».

«Il cambiamento in corso a Cuba - spiega Danys – tocca tutti, inoltre se ne è parlato tranquillamente per la strada, al contrario di ciò che spesso succedeva in passato».

Perché i cubani hanno dovuto aspettare fino al 2008 per acquistare, senza infrangere divieti, dei cellulari? Il governo ha detto che la motivazione era tecnica, ossia dovuta a una limitata connessione satellitare e una carenza di produzione energetica che non avrebbero permesso a tutti i cubani di avere una linea mobile.

È stato poi cancellato il divieto a pernottare in strutture alberghiere sull’isola, adesso i cubani possono soggiornare anche nelle località turistiche come la nota Varadero, oasi fino ad oggi frequentate esclusivamente da stranieri.

I cambiamenti sono stati comunque graduali poiché il governo cubano aveva già abolito nel 2001 il divieto con cui si proibiva ai cubani di parlare agli stranieri. Entrambi i divieti erano stati motivati dal regime affermando che servivano per impedire il diffondersi della prostituzione sull’isola. Bisogna infatti ricordare che a partire dalla crisi economica degli anni ’90 era cresciuta vertiginosamente la prostituzione in particolare a l’Avana e nelle località turistiche. Il fenomeno dei jineteros e delle jineteras che si prostituivano solo con stranieri per un guadagno ben maggiore è noto infatti internazionalmente.

Connettersi a Internet, invece, ancora non è possibile per i cubani, anche se a breve forse cambieranno le cose.

Da un lato l’opposizione al governo ha sempre sostenuto che l’accesso privato dei cittadini cubani a internet è stato vietato dal regime di Fidel Castro per stabilire un rigido controllo delle fonti d’informazione a cui potessero attingere i cubani impedendo quindi il flusso libero dell’informazione.

Le autorità cubane attribuiscono invece la colpa dell’assenza di internet all’embargo statunitense imposto sull’isola da quasi 50 anni. Per causa di questa misura si è impedito a Cuba di connettersi al cavo di fibra ottica che passa nello stretto di Florida, obbligando l’isola ad utilizzare altre connessioni satellitari molto più dispendiose.

Bisogna comunque puntualizzare che adesso il servizio Internet è usufruibile unicamente dai cubani dipendenti dei Ministeri con previa autorizzazione ed inoltre è disponibile per gli stranieri, ovviamente in dollari.

Il governo cubano ha giustificato la limitazione di accesso alla rete web affermando che la diffusione di Internet è proceduta secondo criteri di priorità sociale, privilegiando ad esempio alcune strutture come gli ospedali (attraverso la rete “Infomed” appositamente dedicata alle informazioni mediche), l’Università, il sistema bancario e finanziario, quello postale e delle telecomunicazioni e le strutture turistiche (hotel, aeroporti internazionali, ecc.).

Barbara Meo Evoli

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Presentazione del 16 maggio 08 al Fleming

leonardomeoevoli — Sun, 18 May 2008 15:51:11 +0000

Venerdì 16/05/2008 a Casa Meo-Evoli Barbara ha presentato le sue foto agli amici di famiglia. In una trentina di persone si sono stretti intorno a lei, le sono stati vicini e hanno chiesto molte informazioni.

Grazie a tutti gli amici… e mandate vostri commenti!

Leonardo Meo-Evoli

Ecco alcune foto

Ecco Barbara durante il suo intervento

Anne che intrattiene gli invitati

La sala con gli invitati

Alcuni invitati nella sala

Leo che “introduce” Barbara

ARGENTINA

barbarameoevoli — Wed, 14 May 2008 15:35:59 +0000

Il paese delle grandi passioni, crogiuolo di razze e culture. Accattivante per la varietà nei paesaggi, natura, arte, credenze, musica e gente. Un paese in cui è ancora fresco il ricordo della dittatura e della repressione che ha lasciato trenta mila desaparecidos. Dopo la crisi economica del 2001 la gente si è risvegliata dal torpore del consumismo in cui si era trastullata. Non ha ancora perso la speranza in un mondo migliore. Una società in cui vige il contrasto fra il pianeta dei ricchi, che comprende quartieri, strade, scuole, svago e servizi, e quello dei poveri.

XXXI anniversario delle “Madri de la Plaza de Mayo”

barbarameoevoli — Thu, 08 May 2008 18:45:46 +0000

Le madri dei desaparecidos argentini continuano a denunciare le ingiustizie del mondo

Intervista alla presidente dell’Associazione Hebe de Bonafini

Intorno all’obelisco della Plaza de Mayo di Buenos Aires sfilano una ventina di donne con sguardo fiero. In testa hanno un fazzoletto di mussola bianca e in mano una bandiera blu con scritto “Mai un passo indietro!” un giovedì alle 15:30.

Sono le madri dei desaparecidos argentini, sequestrati, torturati e assassinati durante la dittatura militare (1976-1983). Le organizzazioni di diritti umani parlano di 30 mila desaparecidos, uomini e donne scomparsi dagli anni anteriori al colpo di stato di Jorge Videla fino al restauro della democrazia.

Ogni giovedì da più di 30 anni si riuniscono sotto il sole, la pioggia e nelle intemperie sulla piazza da cui prendono il nome. Quella piazza la scelsero come luogo di riunione il 30 aprile del 1977 quando intuirono che solo con l’unione avrebbero potuto raggiungere dei risultati e decisero di chiedere un’udienza all’ex dittatore Videla, che però non gli fu mai concessa.

Scelsero la Plaza de Mayo perché su di essa si affacciano la cattedrale e l’imponente Casa Rosada, la sede di governo, e lì hanno deciso di andare a esprimere il loro dolore e esigere che gli fossero restituiti i figli fatti sparire per essersi opposti al regime militare.

La tenacia che hanno dimostrato le Madri nella lotta per scoprire dove erano i loro figli desaparecidos è stata esemplare per tutte le donne del mondo. Le Madri hanno lottato contro un regime che puniva duramente, a volte con la vita, chi esprimeva un pensiero diverso da quello imposto dalla giunta militare. Sono perfino riuscite a sconfiggere il silenzio di coloro che hanno taciuto durante e dopo la dittatura gli orrori di cui sono stati testimoni.

La condizione di madre di famiglia non ha evitato che, all’epoca della dittatura, molte Madri di Plaza de Mayo subissero una dura repressione. Le Madri sono state infatti, come gli uomini, perseguitate, picchiate e torturate per aver fatto sentire la propria voce contro il regime militare, e perfino tre sono state rapite e uccise. Non si sono mai arrese nella ricerca dei propri figli e della verità su ciò che era successo loro, ancora oggi si battono affinché sia fatta giustizia contro i colpevoli dei delitti commessi prima, durante e dopo la dittatura.

La lotta delle Madri non si e’ fermata a organizzare le marce intorno all’obelisco, ma si è concretata dalla costruzione dell’Associazione che porta il nome della piazza, alle numerosissime mobilitazioni e proteste portate avanti per le strade di tante città del paese, dalle lettere inviate a personalità internazionali, intellettuali e politici denunciando le violazioni dei diritti umani compiute nel paese, alla redazione di un giornale e l’edizione di libri, dalla organizzazione delle 25 “Marce della resistenza” con cadenza annuale, alla creazione dell’Università’ popolare Madres de la Plaza de Mayo.

La loro protesta e’ sempre stata rivolta in particolare contro i governi insediati nella Casa Rosada, fino a dicembre del 2006 quando hanno annunciato che il governo dell’ex presidente Nestor Kirchner “non era più il nemico”. Questo radicale cambiamento è stato dovuto alla nuova linea adottata dal governo che, tra l’altro, ha disposto l’abrogazione delle leggi che garantivano la non imputabilità dei delitti commessi durante la dittatura ai militari: le leggi di “obbedienza dovuta” e di “punto finale” emanate dagli ex presidenti Raul Alfonsin e Carlos Menem.

Le Madri continuano a camminare ancora oggi stringendosi l’una contro l’altra dietro uno striscione in cui e’ scritto “Distribuzione della ricchezza immediata!”, poi si dirigono a proclamare il proprio discorso sotto la statua di San Martin dinanzi alla sede di governo. Inoltre sulla storica piazza che le rappresenta, le Madri non si limitano più alle marce e alle parole espresse in pubblico, ma utilizzano la propria fama nata, cresciuta e consolidatasi lì, per finanziare l’Associazione. Sotto l’obelisco hanno installato dei tavoli in cui vendono ai turisti venuti da tutto il mondo clip, libri, cappelletti, bandiere, cartoline, riviste: tutto con il marchio del simbolico fazzoletto bianco.

In un’intervista, la vicepresidente dell’Associazione, Evel Petrini, interrogata sugli obiettivi a lungo termine dell’Associazione ha sostenuto che “la lotta che portano avanti le Madri ormai da anni non si limita più alla ricerca dei propri figli ma a svolgere azioni dirette alla costruzione di una realtà in cui tutti abbiano gli stessi diritti, dove non ci sia miseria e sia garantita una vita dignitosa a tutti gli argentini”.

Per il 2008, Petrini ha poi specificato che l’obiettivo è “garantire l’istruzione a tutti” e che uno degli strumenti creati a tal fine dall’Associazione è l’Università popolare Madres de Plaza de Mayo (Upmpm) fondata nel 1999. L’Università, con i suoi 800 studenti e 140 docenti, è nata con l’idea di fornire corsi in tanti ambiti del sapere (psicologia, giurisprudenza, scienze della comunicazione e altri) per promuovere un pensiero critico della realtà politica e sociale non solo argentina, ma anche mondiale. “L’Upmpm - ha aggiunto Petrini – è uno spazio dove settori popolari e nascenti movimenti sociali possono esprimere la propria voce e ha come finalità creare una nuova coscienza politica fra i giovani”.

Dal canto suo la presidente Hebe Maria Pastor de Bonafini, ha dichiarato che uno dei grandi risultati dell’Associazione è “che la Piazza di Maggio è nostra, e ogni giovedì con la nostra marcia si produce la risurrezione dei nostri figli. Così abbiamo vinto la morte. Siamo riuscite a mantenerci presenti nella Piazza per 31 anni, senza mancare neanche una settimana, non pensavamo di poterci riuscire”.

Oltre alla storica Plaza de Mayo, Bonafini, a cui durante la dittatura sono stati fatti sparire i due figli e la nuora, ha menzionato un altro importante simbolo delle Madri, che le identifica a livello internazionale, “il fazzoletto bianco – che ha sostituito il pannolino che avevano portato nelle prime marce di protesta - lo portiamo sempre in testa stretto, come portiamo con noi i nostri figli” desaparecidos tanti anni fa.

In omaggio al XXXI anniversario dell’Associazione, il 30 aprile le Madri hanno inaugurato il Centro culturale “I nostri figli” all’interno delle installazioni dell’ex liceo navale della Scuola meccanica della marina (Esma), il famigerato centro di detenzione clandestino dove a Buenos Aires furono detenuti, torturati e uccisi centinaia di oppositori al regime. “Siamo sbarcate con la vita nella Esma – ha detto Bonafini in un’intervista per Rainews - abbiamo vinto contro la morte. Dove prima venivano addestrati gli uomini più perversi, più sadici, più assassini, funzionerà un centro culturale delle Madri, lì si impartiranno lezioni ai giovani di musica, teatro, canto, scrittura, insomma tutte le arti”.e questa concessione “è stata resa possibile dal governo di Kirchner che ha mostrato un’attitudine totalmente diversa dai governi precedenti”.

Per quanto riguarda invece un successo in particolare del 2007, Bonafini ha indicato “il progetto sociale ‘Sogni Condivisi’ (Sueños compartidos), attraverso cui la gente dei quartieri emarginati – delle cosiddette “villas” di Buenos Aires, che corrispondono alle “favelas” brasiliane – costruisce con le proprie mani la propria casa che abiterà con un contratto in regola e un’assicurazione sul lavoro. Questa gente non sta costruendo ‘case sociali’, questa parola a un significato discriminatorio, sta costruendo delle case, come sono casa mia e casa tua”. Bonafini ha inoltre puntualizzato che la donna è implicata nel lavoro di costruzione delle case, infatti “nelle opere lavorano al 50% donne e al 50% uomini”. Ed il progetto, che è finanziato dall’attuale governo, “prevede anche che gli abitanti del quartiere ricevano la formazione professionale necessaria per la costruzione” in modo così da fornire, non solo una casa dignitosa, ma anche le conoscenze tecniche specifiche di un mestiere per il futuro e un salario durante il tempo che durano i lavori.

“Nel 2007 essere riuscite ad andare avanti con il progetto ‘Sogni condivisi’- ha aggiunto Bonafini – è stato molto importante e la prova è che adesso ci sono tante province argentine che vogliono applicare questo sistema di ristrutturazione dei quartieri marginali”.

La presidente dell’Associazione ha affermato che la lotta dell’Associazione delle Madri, composta unicamente da donne, “è stata sempre portata avanti non solo in nome delle donne, ma di tutti gli argentini e degli oppressi del mondo”. Comunque ha precisato che ”abbiamo lavorato moltissimo con il tema della discriminazione della donna, con il tema dell’aborto (che è tuttora illegale in Argentina), con il tema dei transessuali, degli omosessuali, li abbiamo appoggiati, infatti hanno pubblicato molti libri attraverso la nostra casa editrice”.

In particolare per quanto riguarda l’aborto, Bonafini ha specificato che “le donne hanno il diritto di disporre del proprio corpo” e che la posizione dell’Associazione “è indipendente da quella del governo” di Cristina Fernandez, che è contrario alla depenalizzazione dell’aborto.

Rispetto alle relazioni fra Associazione e governo, che sono state sempre molto tese fino al 2006, Bonafini ha dichiarato che sono cambiate radicalmente perché “adesso la Casa Rosada ci apre le porte per andare a discutere e protestare su molti argomenti. E inoltre Kirchner ha detto che i nostri figli, che hanno lottato contro la dittatura, erano i suoi ‘compagni’ in gioventù (infatti i figli desaparecidos delle madri sono della stessa generazione dell’ex presidente), e che noi quindi siamo come delle madri virtuali. Poi ci sembra meraviglioso che, da quando sono state abrogate le leggi che garantivano l’impunità’ ai militari della dittatura, siano cominciati, tutti i processi penali contro i colpevoli del genocidio attuato contro gli oppositori al regime”.

Riguardo agli obiettivi generali del 2008, Bonafini ha affermato che “continueremo a marciare ogni giovedì con il cartello ‘Distribuzione della ricchezza immediata!’ – lo stesso usato negli ultimi due anni – Abbiamo detto alla presidente che ci piacerebbe non usarlo più, ci ha fatto tante promesse, ma ci pare che oggigiorno la ricchezza non sia ben distribuita, c’è ancora molto da fare. Non dobbiamo cambiare il cartello se tuttora in realtà le cose non sono cambiate. Questo governo è il migliore che ci poteva capitare in Argentina, anche se ci sono tante posizioni che assume che non condividiamo. Comunque non c’era altra scelta, l’obiettivo alla fine per noi è il socialismo”.

“Fondamentale adesso è costruire scuole – ha precisato relativamente agli obiettivi specifici del 2008 - creare spazi in cui si possano formare uomini e donne. Stiamo cercando nuovi luoghi nei quartieri poveri in cui costruire licei, istituti professionali, università popolari, dare corsi di formazione tecnica. E stiamo cercando di impiantare un’orchestra, affinché la musica sia uno strumento di espressione e possibilmente anche di lavoro alla portata anche dei più umili”.

Bonafini ha concluso dicendo che la lotta dell’Associazione delle Madri, composta unicamente da donne, “è stata sempre portata avanti, non solo in nome delle donne, ma di tutti gli argentini e degli oppressi del mondo”.

Barbara Meo Evoli

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Referendum a Santa Cruz: sconfitta o vittoria dell’opposizione?

barbarameoevoli — Thu, 08 May 2008 17:50:59 +0000

Autonomia regionale vs governo centrale

A favore di una maggiore autonomia della provincia più ricca della Bolivia non ci sono solo i grandi proprietari terrieri e industriali ma anche parte degli elettori che votarono per il governo progressista di Evo Morales. I risultati del referendum del 4 maggio parlano chiaro: il Tribunale elettorale di Santa Cruz ha dichiarato che, con un terzo di schede scrutinate, il Sì per l’approvazione dello statuto indipendentista ha raggiunto l’85% e l’astensione registrata è stata pari al 36%.

Per il governo di Morales il referendum è stata una “sconfitta scandalosa” del Comitato autonomista di Santa Cruz poiché sommando il numero di voti del “No” con il numero di persone che si sono astenute si è arrivati a un 48,3%, che rappresenta quindi la popolazione contraria al regime autonomista sancito nello statuto.

Per l’opposizione invece si tratta di una chiara vittoria a favore dell’autonomia di Santa Cruz. Ed infatti il governatore della provincia Ruben Costas e il dirigente del partito di opposizione “Podemos” ed ex-candidato alla presidenza, Jorge Quiroga, hanno coinciso nel considerare il risultato della votazione come un esplicito segnale della popolazione a favore di un nuovo modello di stato federalista in alternativa all’attuale modello centralizzato.

Bisogna ricordare che, il governo non ha impedito lo svolgimento del referendum, facendo intervenire le forze dell’ordine, ma ha chiamato la popolazione ad astenersi dal votare in una consultazione che lo stesso Tribunale elettorale nazionale, massima istituzione competente in materia, ha definito illegittima. L’astensionismo è stato comunque elevato se lo si compara con il 18,43% registrato a Santa Cruz nelle elezioni presidenziali del dicembre 2005.

Anche considerando, sia l’astensione come una negativa all’autonomia, sia come plausibile un margine di frode elettorale a favore del Sì denunciato dal governante partito “Movimento al Socialismo” (Mas), il risultato della votazione ha rivelato una provincia di Santa Cruz spaccata in due blocchi contrapposti. La spinta autonomista non è quindi riducibile a un’iniziativa della minoranza, formata dai ricchi proprietari e alcuni gruppi xenofobi, sostenuta dall’Ambasciata statunitense a La Paz.

Anche se la consultazione popolare è stata promossa come strumento per opporsi alla politica governativa da “Podemos”, partito che rappresenta sicuramente gli interessi di chi detiene il potere economico a Santa Cruz, il risultato della votazione mostra che anche gli strati poveri della popolazione sono nettamente divisi nel sostegno o rifiuto della figura del primo presidente indigena della storia della Bolivia, Morales. Nei quartieri poveri della capitale di Santa Cruz infatti si sono fronteggiati i “criollos”, discendenti dei bianchi europei, e i “collas”, parola dispregiativa con cui si definiscono gli indigeni degli altipiani delle Ande. E il referendum, più che una consultazione della popolazione sul tema dello statuto che attribuisce alla provincia rilevanti competenze sottratte allo stato, si è trasformato quindi nella manifestazione dell’appoggio o meno al governo socialista di Morales.

Ruben Costas ha ammesso comunque che il referendum non ha creato immediatamente uno statuto d’autonomia della provincia, ma che “adesso l’importante è arrivare a un grande accordo nazionale per dare sicurezza giuridica alla volontà dei cittadini di Santa Cruz”. L’opposizione arroccata nelle sue posizioni intransigenti rispetto alla maggior parte dei temi affrontati dalla nuova Costituzione promossa da Morales sta dimostrando così di voler scendere a patti con il governo.

I prossimi referendum sugli statuti d’autonomia rappresenteranno quindi ulteriori prove per il governo e sono previsti il primo giugno nelle province di Beni e Pando, ed il 22 giugno a Tarija, la provincia che racchiude l’80% delle riserve di gas naturale della Bolivia.

Sul valore delle consultazioni regionali il Tribunale elettorale ha comunque sancito che l’entrata in vigore di uno statuto autonomo sarebbe legittima solo previa adozione da parte del Parlamento nazionale e che i referendum fornirebbero quindi solo una chiave di lettura della Costituzione senza essere vincolanti. Inoltre sia l’Organizzazione degli Stati Americani (OSA) che il Gruppo di Rio, formato da quasi tutti gli stati dell’America latina e dei Caraibi, e in particolare i “paesi amici” Argentina, Brasile e Colombia hanno manifestato il loro appoggio alle iniziative di dialogo fra governo e autonomisti.

Conclusasi la votazione, Morales ha dichiarato che reputa comunque “illegale” il referendum di Santa Cruz ma ha aperto la strada al dialogo con tutti i governatori delle province, convocandoli a incontrarsi con il governo “per costruire una vera autonomia regionale nel rispetto della Nuova costituzione”. Ed ha sottolineato che il prossimo referendum che sarà organizzato sarà quello nazionale per l’approvazione della Costituzione, fondata sui principi della redistribuzione del reddito e sulla rivalorizzazione del ruolo degli indigeni all’interno della società.

Due mondi a confronto: l’indigena e l’occidentale. Sarà possibile una negoziazione fra questi due mondi? Si troverà un punto d’incontro fra le due anime del paese?

Barbara Meo Evoli, 6 MAGGIO 2008

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Storie di donne

barbarameoevoli — Thu, 08 May 2008 17:35:55 +0000

Abbandonata dalla madre e adottata da una famiglia del quartiere della Boca, è stata abusata del patrigno, poi ha sopportato la violenza fisica e morale anche del primo e del secondo marito. Ha preso cura dei figli quando erano dipendenti del crack e malati di AIDS, ed è stata accanto a loro quando la morte li ha portati via, lei a 24 e lui a 26 anni. Ha perso un occhio per un colpo ricevuto per gelosia da un’altra donna. Da vent’anni è siero positiva per contagio del suo ex marito.

Stella Maris Todaro, 54 anni, oggi è la responsabile di un programma di prevenzione contro l’AIDS, organizza un programma settimanale nella Radio comunitaria Grafica e ha organizzato campagne di sensibilizzazione contro il Crack.

Si è ritrovata sola a otto anni, dopo aver perso la madre e la nonna. Ha cominciato a vendere fiori all’entrata di un cimitero per procurarsi da mangiare, ha lavorato tutti i giorni tutta la vita e non è potuta andare a scuola. Ha una sorella malata con tre figli, perciò ne deve mantenere sei in totale.

Marcela Veronica Morales, 37 anni, ha messo in piedi una mensa per i bambini poveri del quartiere della Boca da sola senza l’aiuto e il finanziamento di nessuno. Oggi la mensa si chiama “Pancia piena, cuore contento” in ricordo della sensazione che provava lei stessa da piccola. La mattina all’alba passa per tanti piccoli negozi, la frutteria, l’alimentari, la panetteria…, e così raccoglie gratis gli ingredienti necessari per preparare da mangiare ai bambini della mensa.

Ha voluto studiare tutta la vita ma non ha mai potuto poiché nella sua famiglia l’insegnamento era esclusivamente per i figli maschi. Si è battuta rischiando la pelle contro la dittatura militare (1976-82) e poi per i diritti delle donne.

Cristina Mangravide, 57 anni, ha creato nel quartiere della Boca la cooperativa “Porteñol” di alfajores, il tipico pasticcino che si produce solo in Argentina. Oggigiorno prende i ragazzi che vivono per la strada in condizioni di necessità e li insegna a cucinare gli alfajores rendendoli parte attiva del progetto della cooperativa. Poi vende i prodotti artigianali ai turisti con una piccola casetta di cartone itinerante per la zona turistica vicina di Caminito.

Sono morti i suoi due fratelli, che le facevano da genitori, in uno scontro con la polizia quando era adolescente. È stata militante prima, durante e dopo la dittatura militare. Ha capeggiato molte proteste per i diritti delle donne a Buenos Aires. Ha un figlio adolescente tossicodipendente.

Claudia Patricia Bombace, 46 anni, è stata la prima segretaria donna del Partito giustizialista (peronista) nel quartiere de La Boca, oggigiorno svolge corsi di alfabetizzazione nelle zone più povere della città e si occupa della formazione e del reinserimento nella società dei ragazzi di strada della Boca.

Di storie così ce ne sono tante…

Barbara Meo Evoli

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HAITI

barbarameoevoli — Tue, 29 Apr 2008 09:24:10 +0000

Vedere come vive la gente ad Haiti mi ha segnato per sempre. Penso sia il popolo più bello che abbia mai conosciuto, sono aperti, sorridenti, altruisti e solidari. Non esiste il razzismo lì. Non riesco più a buttare neanche un pezzetto di pane.

Ho scritto un reportage sul ruolo dell’ONU ad Haiti e sugli effetti della presenza della MINUSTAH

CUBA

barbarameoevoli — Sun, 27 Apr 2008 17:51:40 +0000

Un’isola in cui il tempo pare si sia fermato 50 anni fa, in cui non ci dovrebbero essere differenze fra bianchi e neri, fra ricchi e poveri, fra uomini e donne… ma non è esattamente così. Fidel non dirige più il paese, ma Cuba sta ancora lì, resiste all’embargo impostogli dagli Stati Uniti. I bambini continuano a giocare per la strada raramente attraversata da automobili, spesso senza giocattoli. Gli uomini continuano a giocare a domino nei vicoli sullo stesso tavolo su cui si affannavano per vincere i loro bisnonni. I cubani restano fieri della storia unica del proprio paese, anche se stanchi di lottare per essere diversi dal resto del mondo.

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